智慧的點滴---命運與運命 羅美玲

 

般 人 對 「 命 運 」 的 理 解 是 --- 人 在 出 生 之 時 , 其 一 生 之 運 程 , 諸 如 壽 命 長 短 、 富 貴 貧 賤 、 子 女 數 目 、 以 至 一 切 際 遇 , 均 早 有 定 數 。 而 對 「 運 命 」 之 理 解 是 --- 運 用 生 命 之 資 源 以 求 實 現 更 多 的 世 間 慾 望 。

處 於 順 境 的 人 , 大 都 認 為 這 是 他 應 得 的 , 正 忙 於 享 受 此 等 快 樂 , 並 設 法 將 其 延 續 。 紅 塵 五 光 十 色 , 令 人 迷 戀 。 尤 其 是 處 於 順 境 的 人 , 通 常 都 極 為 貪 戀 及 執 迷 於 此 等 環 境 。 要 引 領 他 們 明 白 脫 離 「 輪 迴 之 苦 」 的 重 要 性 , 是 十 分 困 難 的 事 , 因 為 他 們 都 從 未 真 正 瞭 解 及 體 驗 「 苦 」 之 可 怕 與 「 輪 迴 」 之 無 奈 。 只 有 極 少 數 之 具 智 慧 者 , 會 未 雨 綢 繆 , 思 索 人 生 之 真 義 , 將 目 前 擁 有 之 生 命 資 源 , 諸 如 財 富 、 生 命 力 、 時 間 、 知 識 與 見 識 等 , 適 當 地 運 用 於 探 求 開 悟 之 道 , 以 致 脫 離 輪 迴 之 苦 。

處 於 逆 境 之 人 , 受 諸 苦 所 煎 熬 , 心 境 陷 於 混 亂 狀 態 , 連 呼 吸 都 感 到 困 難 , 何 來 空 間 去 思 索 人 生 真 義 呢 ? 生 命 已 變 得 灰 暗 無 奈 , 不 會 再 吝 惜 生 命 中 之 資 源 。 於 此 危 困 之 時 , 同 樣 是 只 有 極 少 數 之 智 慧 者 , 可 以 自 覺 地 運 用 生 命 所 殘 留 下 之 僅 有 資 源 , 去 探 索 人 生 之 真 義 , 為 自 身 求 一 線 曙 光 。 「 苦 」 並 不 一 定 是 壞 事 , 於 此 時 若 能 得 到 適 當 而 且 正 確 的 開 導 , 令 他 了 解 「 苦 」 之 真 義 , 將 力 量 導 入 自 身 潛 能 之 激 發 , 「 苦 」 可 以 成 為 開 悟 之 催 化 劑 。

處 於 平 常 狀 態 下 之 人 , 一 般 都 會 對 「 苦 」 並 不 敏 感 。 連 對 自 身 安 全 具 威 脅 性 之 危 機 都 視 若 無 睹 , 何 況 是 虛 無 飄 渺 的 人 生 真 義 呢 ? 舉 例 說 , 每 當 人 旅 行 時 , 住 宿 異 地 , 很 少 會 在 一 入 住 時 就 四 處 觀 察 環 境 、 了 解 走 火 通 道 、 防 火 及 防 盜 設 備 等 , 大 有 多 此 一 舉 之 感 。 所 謂 災 難 與 意 外 , 對 他 們 而 言 , 是 遙 不 可 及 之 事 。 即 使 是 自 身 之 居 住 環 境 , 其 火 警 設 施 是 否 漏 洞 百 出 , 尚 且 未 及 一 顧 , 何 況 是 異 地 呢 ?

無 論 是 否 相 信 有 「 命 運 」 之 存 在 , 所 有 人 都 清 楚 地 知 道 「 死 亡 」 , 是 人 生 之 必 經 階 段 , 但 總 是 避 忌 的 多 , 不 敢 面 對 。 「 死 亡 」 並 未 能 引 發 大 多 數 人 對 人 生 真 義 之 追 求 , 可 見 一 般 人 對 「 危 機 」 、 「 苦 」 、 及 「 死 亡 」 的 意 識 , 十 分 薄 弱 。 對 佛 教 所 說 的 「 人 生 與 世 事 無 常 」 , 同 樣 是 不 以 為 然 。 所 以 中 國 人 有 句 名 言 : 「 死 到 臨 頭 , 尚 未 知 死 」 。

很 多 人 有 興 趣 於 自 己 的 命 運 , 諸 如 幾 時 會 發 達 、 升 級 、 結 婚 、 生 子 , 盡 都 是 對 美 滿 人 生 之 憧 憬 。 若 遇 不 吉 之 預 言 , 也 只 不 過 是 找 些 趨 吉 避 凶 之 法 去 化 解 。 很 少 人 會 真 正 意 識 到 「 死 亡 」 必 至 , 應 如 何 自 處 , 以 至 思 索 人 生 要 義 ; 更 加 不 會 仔 細 地 思 量 他 日 會 如 何 死 法 , 痛 苦 的 死 抑 或 無 準 備 、 無 尊 嚴 的 情 況 下 死 去 呢 ? 主 要 原 因 是 「 凡 事 應 向 好 處 想 」 與 「 未 及 死 亡 , 已 為 死 亡 之 事 實 所 恫 嚇 , 生 活 於 惶 恐 之 下 , 值 得 嗎 ? 」 等 概 念 , 被 認 為 是 最 具 積 極 性 及 有 意 義 的 。 所 以 佛 教 被 誤 認 為 是 消 極 的 , 甚 至 是 頹 廢 的 。 其 理 據 是 所 有 宗 教 , 要 旨 皆 屬 導 人 向 善 , 何 必 要 離 世 獨 處 修 行 , 整 天 都 在 談 「 苦 」 說 「 死 」 呢 ? --繼 續--



目 錄 (第二期 ))


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