甯 瑪 派 （ 紅 教 ） 相 信 他 是 吉 美 甯 巴 的 轉 世 ； 薩 迦 派 （ 花 教 ） 則 相 信 他 是 另 一 位 薩 迦 派 大 師 的 轉 世 ； 而 所 有 西 藏 佛 教 徒 均 相 信 他 是 藏 王 赤 松 德 真 及 啤 嗎 那 密 渣 尊 者 合 一 的 化 身 。

 

受 法 經 過

蔣 揚 欽 哲 旺 波 是 寧 瑪 巴 五 大 巖 取 者 （ 伏 藏 師 ） 之 一 ， 為 寧 瑪 巴 之 法 王 ， 被 尊 為 第 五 代 巖 傳 導 王 ， 亦 為 當 時 「 利 美 （ Remay ） 運 動 」 最 主 要 的 領 導 之 一 。 他 曾 參 訪 整 個 西 藏 以 至 最 偏 遠 的 地 方 ， 尋 找 並 發 現 很 多 稀 有 傳 承 之 上 師 ， 領 受 完 美 而 深 奧 之 經 典 開 示 、 灌 頂 及 教 法 。 其 所 皈 依 之 四 大 派 金 剛 上 師 、 聖 士 、 十 明 通 達 之 大 學 者 共 一 百 五 十 位 之 多 ， 根 本 上 師 共 四 位 。

四 十 歲 至 七 十 歲 期 間 ， 閉 關 修 持 三 十 年 ， 於 五 大 明 、 五 小 明 、 經 、 律 、 論 三 藏 等 經 典 ， 以 至 四 大 派 之 教 法 均 能 徹 底 領 悟 ， 了 知 無 礙 ， 並 建 立 密 乘 戒 律 之 根 本 。 其 接 受 之 經 卷 有 七 百 多 卷 ， 於 甯 瑪 巴 之 教 傳 派 、 巖 傳 派 ； 噶 登 巴 、 薩 迦 巴 、 噶 舉 巴 （ 白 教 ） 等 各 派 之 所 有 教 法 ， 全 部 得 聞 完 備 並 了 悟 。 於 「 密 續 」 方 面 ， 如 幻 化 網 心 要 、 時 輪 金 剛 、 勝 樂 、 密 集 、 喜 金 剛 等 密 續 ， 以 至 甘 珠 、 甯 瑪 十 萬 續 、 丹 珠 及 無 分 派 別 之 論 著 等 ， 盡 皆 通 達 。

於 研 究 各 宗 派 之 見 、 綱 要 與 修 持 之 方 便 ， 均 能 無 礙 融 合 。 由 於 他 搜 集 散 布 全 藏 之 眾 多 經 典 ， 加 以 整 理 保 存 而 得 以 流 傳 後 世 ， 故 被 西 藏 佛 教 徒 推 崇 為 「 無 上 至 寶 」 ， 並 尊 崇 備 至

身 之 供 養 ： 造 二 千 餘 尊 青 銅 塑 金 之 佛 像 。
語 之 供 養 ： 於 所 有 經 卷 ， 已 雕 版 者 四 十 卷 ， 手 寫 者 二 千 餘 卷 。
意 之 供 養 ： 於 倫 朱 汀 修 建 大 塔 ， 全 用 金 銅 鑄 成 者 一 百 餘 座 。 而 於 大 大 小 小 之 佛 堂 ， 十 三 座 中 之 常 年 常 住 經 費 ， 供 養 不 斷 。 以 往 因 戰 亂 失 修 之 各 地 寺 廟 ， 亦 按 其 規 模 之 大 小 ， 給 予 資 助 ， 使 諸 寺 廟 ， 恢 復 以 往 莊 嚴 。 而 各 寺 廟 每 年 所 費 ， 按 年 分 配 給 予 之 財 寶 供 養 四 千 餘 種 。

其 功 德 之 積 聚 ， 按 共 義 而 言 ， 蔣 揚 已 達 願 、 行 二 種 菩 提 心 之 堅 定 不 退 ； 依 不 共 之 義 而 言 ， 其 於 各 不 同 宗 派 ， 均 極 恭 敬 ， 不 分 彼 此 ， 故 其 弟 子 ， 遍 及 四 派 ， 數 量 之 多 ， 傾 服 之 眾 ， 難 以 估 量 。 其 著 作 有 二 十 四 函 ， 並 未 包 括 與 蔣 貢 康 初 同 著 的 「 甯 青 唾 初 」 等 重 要 法 寶 在 內 。

其 修 持 之 精 進 、 廣 博 、 深 入 ， 盡 皆 融 入 及 顯 現 於 行 為 當 中 ， 故 「 斷 除 」 、 「 誦 讀 」 、 「 所 作 」 三 事 業 ， 已 達 圓 滿 。 其 胸 襟 之 廣 闊 、 見 識 之 卓 越 ， 顯 現 於 其 對 萬 法 之 包 容 及 對 各 宗 派 之 尊 重 ， 其 修 為 已 達 「 無 我 」 ， 並 已 斷 除 「 法 執 」 。 觀 其 行 為 ， 可 知 何 謂 「 真 正 之 修 行 人 」 。 其 一 切 所 為 ， 既 不 求 報 酬 ， 亦 不 希 求 --繼 續--